Proposition oecuménique...

C'est donc un point sur lequel nous différons, catholiques et protestants.

D'ailleurs, lorsque le Christ leur dit cela, ils ne l'ont pas encore mangé...
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Je chante clair pour qu'il fasse clair.
(E. Rostand, Chantecler)

Modérateur Inscrit le : 11 Oct 2007 Messages : 449

Alinounet écrit : "C'est surtout la question du baptême qui nous divise. Car, puisque nous croyons que c'est un seul et même Évangile qui sauve au baptême et toute la vie durant, et non le geste sacramentel, c'est pourquoi nous affirmons être sauvés par la Foi seule, au Christ seul, au moyen de l'Écriture seule."

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bon j'annonce la couleur j'ai rien compris à votre conversation.

Alors dans ce paragraphe d'alinounet le grand, je comprends que c'est la lecture de l'évangile qui donne la foi, puis que l'on est saint et sauve pépère tranquille jusqu'à la fin de sa vie ensuite drunken

Et la grâce de Dieu, qu'en fais-tu ?
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Bien sûr, mais Dieu nous demande cependant une participation à notre salut.
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Je reviens en discuter la semaine prochaine. Wink

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La grâce s'empare de notre volonté, la redresse et la régénère. Mais elle ne prend pas la place de notre volonté. Luther niait notre capacité à accueillir la grâce : la corruption de l'homme était selon lui si profonde qu'aucune coopération de lui à son salut n'était possible à ses yeux.

Or, l'homme n'est pas passif dans l'action de la grâce.

Il faudrait à ce propos relire les première Provinciales de Pascal.

Au fond, la question est la suivante : l'homme peut-il ou non avoir un rôle dans sa rédemption ? Est-il sauvé par sa foi seule (sola fide) ?

Pour les catholiques, il n'y a pas que la foi, mais aussi l'espérance et la charité. Et ce qui demeurera à la fin, c'est la charité.
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